DUA DIMENSI IBADAH

DUA DIMENSI IBADAH

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اَلْحَمْدُ ِللهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِيْنُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِنْ شُرُوْرِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُّضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَّإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَصَفِيُّهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ، اَللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى هَذَا النَّبِيِّ الْكَرِيْمِ وَ الرَّسُوْلِ الْعَظِيْمِ، وَعلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ وَ مَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ…

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ أُوْصِيْكُمْ وَ نَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ…

قَالَ اللهُ تَعَالَى :

“يَآأَيُّهَا الَّذِيْنَ ءَامَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُّسْلِمُونَ”.

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumulah

Mari kita bersungguh-sungguh meningkatkan taqwa kita masing-masing. Dengan menjalankan semua perinah Allah. Dan, meninggalkan semua larangan-Nya. Kita semua menyadari, bahwa dengan taqwa yang kokoh, kita akan mendapatkan kemudahan dari Allah Swt – unuk mengarungi kehidupan di dunia ini.

Saudara-saudaraku kaum muslimin yang dirahmati Allah.

 

Allah SWT mengingatkan kepada umat manusia untuk beribadah kepada-Nya. Firman-Nya  dalam Al Aqur’an Surat Al Baqarah ayat 21 artinya:

“Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang Telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelumu, agar kamu bertakwa” (QS. Al Baqarah [2]:21).

Mengapa kita diperintah untuk beribadah kepada Allah SWT? Karena kita telah diberi banyak kenikmatan. Diantara kenikmatan itu ialah, kita diciptakan oleh Allah. Dari tidak ada menjadi ada. Ini suatu anugerah dan sekaligus kenikmatan yang luar biasa dari Sang Khaliq. Dengan dilahirkan, kita bisa melihat indahnya bumi dan luasnya jagat raya ini.

Allah SWT berfirman:

“Dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langit sebagai atap, dan dia menurunkan air (hujan) dari langit, lalu dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezki untukmu; Karena itu janganlah kamu mengadakan sekutu-sekutu bagi Allah, padahal kamu Mengetahui”. (QS. Al Baqarah [2]:22)

Ibadah itu dibagi menjadi dua bagian. Yang pertama, ibadah Mahdhah. Yaitu, ibadah berdimensi fertikal (hubungan dengan langit/Allah). Misalnya: shalat, puasa, haji dan lain sebagainya. Sedangkan yang kedua, ibadah Ghairu Mahdhah. Yaitu, iabadah yang berdimensi horizontal atau hubungan sesama makhluq.

Tidak hanya menjalankan shalat, puasa dan haji saja. Melainkan juga harus membangun hubungan yang baik dengan sesama makhluq di muka bumi ini. Utamanya dengan umat manusia. Karena itu belum sempurna kehidupan seseorang yang hanya membangun hubungan dengan Allah SWT tanpa dibarengi dengan membangun hubungan sesama makhluq. Misalnya, ada orang yang uzlah (menyendiri) di pucuk gunung dengan niat untuk memperbanyak ibadah, tanpa bergaul dengan masyarakat. Cara ibadah seperti ini belum sempurna. Begitu pula, tidak sempurna seseorang yang berkata, aku tidak usah shalat, asal selalu berbuat baik kepada sesama manusia.

Dua model ibadah semacam ini, perlu disempurnakan. Caranya, menggabungkan dua dimensi langit dan dimensi bumi itu. Kepada Allah SWT selalu beribadah. Dan kepada sesama makhluq juga selalu berbuat baik. Kalau tidak, maka akan terjadi bencana yang amat merugikan kehidupan umat manusia.

Firman Allah SWT:

“Mereka diliputi kehinaan di mana saja mereka berada, kecuali jika mereka berpegang kepada tali (agama) Allah dan tali (perjanjian) dengan manusia, dan mereka kembali mendapat kemurkaan dari Allah dan mereka diliputi kerendahan. Yang demikian itu Karena mereka kafir kepada ayat-ayat Allah dan membunuh para nabi tanpa alasan yang benar. Yang demikian itu disebabkan mereka durhaka dan melampaui batas”. (QS. Ali Imran [3]:112)

Dari ayat tadi Allah SWT memberi peringatan agar kita selalu membangun hubungan yang harmonis baik dengan Sang Pencipta maupun dengan sesama makhluq. Tujuannya sangat  jelas, agar supaya hidup menjadi terhormat dan tidak hina. Karena itu mari kita bertekad membangun hubungan dua dimensi dengan sebaik-baiknya sesuai perintah Allah SWT. Menyembah Allah dengan khusyuk dan ikhlas. Serta saling tolong menolong dan membantu kepentingan sesama makhluq di muka bumi.

Dengan kata lain dua dimensi itu ialah, menyiapkan kepentingan akhirat dan bekerja untuk kepentingan dunia. Kedua kepentingan itu, harus seimbang. Jangan sampai berat sebelah, atau bahkan hanya memilih salah satu dari keduanya. Allah SWT telah berfirman:

“Dan carilah pada apa yang Telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah Telah berbuat baik, kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.” (QS. Al Qashash [28]: 77).

Faktor keseimbangan dalam urusan dunia dan akhirat sangat ditekankan oleh agama. Tidak berlebih-lebihan dalam mengeksploitasi alam. Sehingga kelestariannya bisa terjaga dengan baik. Memelihara alam itu sendiri masuk kategori ibadah.

“أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ : وَالْعَصْرِ إِنَّ اْلإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلاَّ الَّذِيْنَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ”.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلْ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اْلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَاْلأَمْوَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.

Khutbah kedua

الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللهِ شَهِيْدًا. أَشْهَدُ أَنْ لاَإِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ….

فَقَال تَعَالَى : “يَا أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ”

أَيُّهَا الْمُؤْمِنُوْنَ إِنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ، وَثَنَّى بِمَلاَئِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ فَقَالَ تَعَالَى وَلَمْ يَزَلْ قَائِلاً عَلِيْمًا :

” إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ يَآأّيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا “.

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ وَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيْمَ….

وَ ارْضَ اللَّهُمَّ عَنِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِيْ بَكْرٍ وَ عُمَرَ وَ عُثْمَانَ وَ عَلِيٍّ وَ عَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ أَجْمَعِيْنَ وَ عَنِ التَّابِعِيْنَ وَ تَابِعِيْهِمْ وَ عَنَّا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ…

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ وَ الْمُؤْمِنِيْنَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ اَلأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَ اْلأَمْوَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ…

اَللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَاتَحُوْلُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعْصِيَتِكَ وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَابِهِ جَنَّتَكَ وَمِنَ الْيَقِيْنِ مَاتُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا. اَللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا وَأَبْصَارِنَا وَقُوَّتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا وَاجْعَلْهُ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ عَاداَنَا وَلاَ تَجْعَلْ مُصِيْبَتَنَا فِى دِيْنِنَاوَلاَ تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا وَلاَ مَبْلَغَ عِ لْمِنَا وَلاَ تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لاَ يَرْحَمُنَا